第三章 写作

1.【解析】本题考查材料作文的写作能力。

材料中先是妈妈的话，再是爸爸的话，这是父母面对他人时的对话;然后是爸爸和孩子面对面针锋相对的对话，双方都带有不友好的情绪。二是对话的内容更加具体化，涉及到“钢琴”“作文”“航模比赛”“英语”“数学”，既有课内又有课外，既有文化课又有艺术特长。

面对生活情境类材料，因为它本身是一个整体，因此必须整体把握，如果仅从某一句话入手可能会导致理解的偏差。

显然，这是父母和孩子之间关于“成才观”的认识分歧，父母总是望子成龙，期望孩子全面发展，在各方面都超越同龄孩子，不愿意看到孩子在某方面的不足，看不到孩子在某一方面的优点，而孩子则认为自己在一些方面的良好表现理应得到肯定，不必处处优于他人，由此矛盾产生。

考生可以试着提炼范畴，将生活情境进行理性化思维，从不同角度展开材料：

(1)应当如何评价一个人。全面发展固然是人才，但在某些方面成为专业人才是否也可以呢?

(2)如何认识自己。既要肯定自己的优势，又要承认不如他人的地方;既要坚持自己的特长，又要有全面发展的目标。

(3)家长如何激励和欣赏孩子。中国式家长总是用“别人家的孩子”的优势衬托自己家孩子的劣势，希望以此来激发孩子奋发向上的斗志。在语言表达上喜欢用一些主观色彩强烈的词语，如“还弹不成调”中的“还”，“作文总写不好”中的“总”，“你就知道顶嘴”中的“就”，“你又不如同桌”中的“又”。简直不容孩子辩解，导致双方沟通出现困境。父母的主观愿望是好的，但没有考虑孩子的接受程度。

据此，我们可以在思考后归纳出核心立意：发挥优势与弥补劣势，淡化主观与追求客观，全面发展与弘扬特长，平等沟通与和谐氛围，肯定自我与认识他人，欣赏的重要性……

1.【参考范文】

欣赏，如此简单

欣赏，有着神奇的力量，有时竟能彻底改变一个人。但在生活中，学会去欣赏别人其实并不困难。屠格涅夫对《童年》的作者高尔基的欣赏，竟使这样一个名不见经传、对生活灰心丧气的无名小卒重

新点燃心中的火焰，看到希望的曙光，成为一颗升起在文坛上的璀璨夺目、光芒四射的新星。林清玄一篇特稿中无意写下感叹一个小偷作案手法细腻、心思缜密的几句话，竟使那个小偷洗心革面，改过自新，20年后已是台湾几家羊肉炉的大老板了!可见，欣赏是一种多么巨大的能量，足以使一个人脱胎换骨，打破生活的盲点，选择另一种生活方式，然而能产生如此巨大力量的欣赏，却是如此简单。

欣赏，如此简单。记得学过的一篇课文《掌声》，文中的主人公英子是一个曾经患小儿麻痹症的女孩，有一次老师叫她上台讲故事，起初她因为走路一瘸一拐而不敢上去，是同学的掌声让她终于鼓足勇气站上讲台，登台讲完故事后，教室里又爆发出的掌声让英子的眼睛湿润了。从此她走出了自卑的阴影，再也没有蜷缩在教室的一角。哦，原来，欣赏就是那一阵发自内心的热烈的掌声!

欣赏，如此简单。一次次在灯光下对一只只“拦路虎”皱着眉头冥思苦想，又在思索中幡然醒悟，攻克了那一道道难题时，妈妈总是端过一杯热茶，轻轻说一句：“真不错!”虽寥寥数语，却如同那一杯热茶，温暖了我的心田。哦，原来，欣赏就是那一杯暖暖的、融入妈妈欣慰与赞扬的热茶!

欣赏，如此简单。当教师让学生互相为对方写一张“闪光卡”，去寻找、发现并欣赏他们的优点时，你会看到那一张张脸上绽出的笑容是多么自信，也是多么的灿烂。正是在同伴的一声声“你真棒”的称赞中，学生发现了自己身上的“闪光点”，于时更生气蓬勃、信心百倍地在学习的道路上努力、冲刺。哦，原来，欣赏就是那一句“你真棒”!

欣赏，是前进的动力之源;是一把点燃自信的火炬;是一盏指明方向的路灯;也是一块令我们看清自身优点的放大镜。欣赏，如此简单，又如此重要，让我们一起学会欣赏，去温暖更多人的心扉。

2.【解析】本题考查材料作文的能力。

材料中，老和尚的做法是帮人，富商的做法亦是在助人，尽管结果不同，但他们的出发点是一样的。材料亦体现出他们在助人过程中的思维不同：和尚有预见性，眼光长远且结合了对人性的考虑，碗虽破却经久实用;富商则因经济的宽裕而在助人时过多关注了碗的表面形式，未考虑到人性的复杂，因此好心办了坏事。从碗的角度、和尚的角度、富商的角度、顺走碗的人的角度，均可立意。参考立意：①予人所需，方为正道;②行善也需考虑人性;③以辩证的眼光看问题;④行善亦有道;⑤善意未必结善果，等等。

2.【参考范文】

予人所需，方为正道

老和尚拿残缺的碗放在泉台上，方便行人舀水喝;富商为了碗与风景相宜，则换上了精美的瓷碗：二人均出于善心供碗，但结果迥异。俗话说“想人所想，方能急人所急”，残缺的碗实现了基本需求，才能取得好的效果。因此，凡是给予，最好是予人所需。

老和尚是智者，知道喝水仅需一个碗，无论是什么碗。破碗满足了人们喝水的需求，又不会使人生出觊觎之心。而富商虽善良却不聪慧，他想解决问题，却又忽略了人性，最终迫使人们重回以手掬水的窘境。富人的善意难道错了吗?没有，只是考虑不周，方法不当。行人需要的仅是一个喝水的器具，器具太过精美，只会引发贪心被行人带走。由此可见和尚的智慧为“予人所需，方为正道”。

予人所需，适度即可。人常说，一升米养个恩人，一斗米养个仇人。讲的就是行善适度的道理。一个人在饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就挽救了他的生命，他会感恩不尽。但是，你如果继续给予，他就会觉得理所当然了。一碗不够，两碗不够，三碗四碗还是不够。再想想你竟然有满仓的米粮，他却一无所有，不满的意念就生发出来，麻烦也就随之而来了。

行善无度，有时还会招致祸患。刘备白帝城托孤，对诸葛亮所言“若子不成器，卿可代之”一句本为善意，却也是诸葛亮鞠躬尽瘁、积劳成疾而英年早逝的最直接原因。而诸葛亮为报刘备之恩，蜀国大小之事，一一亲自过问，刘禅便不理朝政，荒淫享乐，成了扶不起的阿斗，最终导致蜀国在诸葛亮病逝之后便大势去矣。我们总是希望，善花结善果，善心成善行，但就像不是每颗种在地里的种子都会发芽一样，不是每个善行都会有好的结果。

善有千万法，行善须巧为。比如，国家帮助失业青年时，可以给他们提供贷款、提供机会、提供信息、提供指导，鼓励他们创业，但不能无休止地为其发放失业救济金;发展贫困落后地区时，也要以发展教育为主，通过提高人的素质实行可持续发展。

予人所需，行善须巧。近年来，我国推进“一带一路”战略。面对昔日繁华而如今困顿的“丝绸之路”上的周边国家，我国并未只用大量资金援助，而是另辟蹊径，帮助这些国家大搞基建，使他们有了富强的资本。我国通过“一带一路”战略与这些国家互通有无，共同富裕。事有千万种，法有万千般，但“巧”为无疑最妙。

赠人玫瑰，手留余香。给予的同时，不妨多动动脑筋，想想对方需要什么。最贵的不一定是最好的，但最适合的一定是最好的，适合方为合适。

万事万物皆有其道。予人所需，是给予的“道”。

3.【解析】本题考查材料作文的写作能力。

材料中，由中国的春节引出“团聚”的重要，相聚必有“分离”，故“团聚”“分离”是材料中的关键词语。“世间之念，唯情难忘;世间之事，唯离断肠”意在说明感情在我们人生中的重要性;别离是最痛楚的心灵体验。生活中存在着各种各样的感情，痛苦的，想念的，快乐的，温馨的等不同的场景不同的画面，在人生中充满了难忘的记忆。可围绕“相聚”与“别离”，从亲情、友情、爱情等方面写作。

3.【参考范文】

情在相逢终有期

你走来的时候，我的期待在远方;你离去的时候，你就是我梦绕魂牵的期待。留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”人生在世，我们大都如同高适、董庭兰一般，是风雪中的赶路人，因为相遇而摩擦融化了彼此肩头的雪花，但因每个人的方向不同，霜雪又会很快再次覆满肩头。所以，我们总爱感叹人世苍凉，其实换个角度想想，人生之路漫漫。既然此刻可以遇见好友相互依偎，那么就不要把离别说的那么伤感，人生漫漫，前路未必就不会有知己。

从《南陵别儿童入京》中我们读懂，李白已四十二岁，此时他得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中充满了其喜悦之情。人生聚散，本是平常，不见得每一次离别都需要痛哭流涕。有时候，离别是为了奔向更好的远方，这是一件值得庆祝的事，不应该用伤感的眼泪来冲淡这一份喜悦。所以，不要因为分别而伤感，请尝试笑着与即将远行的人告别，祝愿他能得偿所愿，梦想成真。

“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”黄景仁外出为官府办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女，拜别老母，写下了这首诗来表达依依不舍要向年迈的母亲辞别之情。从古至今，有许许多多的人因为不同的原因不得不离开父母独自生活，这让心系孩子的父母充满了担忧。

俗话说，“儿行千里母担忧”，现在科技发达，不像古时不在父母身边就不能照顾他们了，所以身在外地的儿女们一定要记得常常联系在家的父母，不要让他们担心!

我们常说人生路上充满了离别，其实没有相逢何来离别?换一个角度看，人生是由一场又一场的相逢组成。陌上策马，长亭短憩，河边驻足，一回眸，就可能是一场相逢。不过，相逢只一瞬，需要你我马不停蹄地走很久很久。

如果心中无情，走到一半便放弃，从此相逢无缘，昔日之别就成永别，但若是心中有情，始终惦念着对方，纵使隔着万水千山，我们也终将会遇见彼此——因为心有情意的我们走的每一步都朝着彼此的方向。这世间最令人伤感的从来都不是离别，而是分离之后再也不会相见，但你若有情，所有的离别，都会化作久别重逢后的那份惊喜。

有情不管别离久，情在相逢终有期。